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sábado, 26 de abril de 2025

36 Decanatos o Genios Caldeos

Estos son los 36 decanatos o genios caldeos, es decir los 36 arcanos menores del tarot junto a sus correspondencias astrológicas y letras hebreas.




Lista completa de los 36 decanatos

  1. He + Kaf (Aries + Marte) = 2 de Bastos

  2. He + Tau (Aries + Sol) = 3 de Bastos

  3. He + Guimel (Aries + Venus) = 4 de Bastos

  4. Vav + Pe (Tauro + Mercurio) = 5 de Oros

  5. Vav + Bet (Tauro + Luna) = 6 de Oros

  6. Vav + Resh (Tauro + Saturno) = 7 de Oros

  7. Zayin + Dalet (Géminis + Júpiter) = 8 de Espadas

  8. Zayin + Kaf (Géminis + Marte) = 9 de Espadas

  9. Zayin + Tau (Géminis + Sol) = 10 de Espadas

  10. Jet + Guimel (Cáncer + Venus) = 2 de Copas

  11. Jet + Pe (Cáncer + Mercurio) = 3 de Copas

  12. Jet + Bet (Cáncer + Luna) = 4 de Copas

  13. Tet + Resh (Leo + Saturno) = 5 de Bastos

  14. Tet + Dalet (Leo + Júpiter) = 6 de Bastos

  15. Tet + Kaf (Leo + Marte) = 7 de Bastos

  16. Iod + Tau (Virgo + Sol) = 8 de Oros

  17. Iod + Guimel (Virgo + Venus) = 9 de Oros

  18. Iod + Pe (Virgo + Mercurio) = 10 de Oros

  19. Lamed + Bet (Libra + Luna) = 2 de Espadas

  20. Lamed + Resh (Libra + Saturno) = 3 de Espadas

  21. Lamed + Dalet (Libra + Júpiter) = 4 de Espadas

  22. Nun + Kaf (Escorpio + Marte) = 5 de Copas

  23. Nun + Tau (Escorpio + Sol) = 6 de Copas

  24. Nun + Guimel (Escorpio + Venus) = 7 de Copas

  25. Samej + Pe (Sagitario + Mercurio) = 8 de Bastos

  26. Samej + Bet (Sagitario + Luna) = 9 de Bastos

  27. Samej + Resh (Sagitario + Saturno) = 10 de Bastos

  28. Oyin + Dalet (Capricornio + Júpiter) = 2 de Oros

  29. Oyin + Kaf (Capricornio + Marte) = 3 de Oros

  30. Oyin + Tau (Capricornio + Sol) = 4 de Oros

  31. Tzadi + Guimel (Acuario + Venus) = 5 de Espadas

  32. Tzadi + Pe (Acuario + Mercurio) = 6 de Espadas

  33. Tzadi + Bet (Acuario + Luna) = 7 de Espadas

  34. Qof + Resh (Piscis + Saturno) = 8 de Copas

  35. Qof + Dalet (Piscis + Júpiter) = 9 de Copas

  36. Qof + Kaf (Piscis + Marte) = 10 de Copas

miércoles, 5 de marzo de 2014

El "Salvador", el Mesías o el "Hijo del Hombre" o "Cuerpo de Luz" o "Embrión Sagrado" de la Inmortalidad Taoista

 La figura ilustra el concepto de "embrión" de la inmortalidad que los taoístas buscan desarrollar gracias a acumular energías,  luego concentrarlas en una parte del cuerpo mediante la meditación. 


Al cuerpo de luz se le conoce en la tradición taoísta como el embrión sagrado o embrión del Tao. Este cuerpo de luz se forma como resultado de la fusión del ching y el chi en el espacio de la fuerza,
por intervención consciente del shen. Posteriormente el cuerpo de luz debe conducirse hacia arriba y afuera de la cabeza. Esto se conoce como el nacimiento del fruto bendito o del soberano celestial, o el nacimiento del cuerpo de luz.

El taoísmo religioso explica en cuatro formulas de meditación, el proceso que debe llevarse a cabo para lograr la creación del cuerpo de luz:

  1. La primera fórmula (circulación de la luz) busca ascender la fuerza vital ching, localizada en la base de la columna vertebral, para circularla y mezclarla con la energía chi que se encuentra repartida por el cuerpo y principalmente localizada en el espacio de la fuerza o tan-tien inferior (circulación y mezcla).
  2. La segunda fórmula (nacimiento del embrión en el espacio de la fuerza) busca fusionar el ching y el chi en el espacio de la fuerza o tan-tien inferior, creandose como resultado de dicha fusión el embrión sagrado (fusión).
  3. La tercera fórmula (separación del cuerpo-espíritu para la existencia independiente) busca sacar el embrión sagrado o cuerpo de luz hacia arriba y afuera de la cabeza (transmutación y fijación).
  4. La cuarta fórmula (contemplación fijativa para la consolidación de la iluminación) busca abrir la puerta que conecta con el cuerpo de luz localizado ahora arriba y afuera de la cabeza del iniciado.
El quinto y último paso culminante en el proceso antes descrito (subir volando a pleno sol del día), implica la transmutación de la materia del cuerpo físico en luz o ascensión corporal Y convertirse en un ser llamado "inmortal" pero todavía no aún un "buda", es decir no aun un "dios".

No deja de hacerse notar a los estudiantes del ocultismo que este camino sólo puede ser practicado por aquellas personas que están completamente solos y no están en pareja. Porque estando en pareja el deber conyugal del amor debiera ser el eje fundamental del método para ascender y convertirse en un ser andrógino de 4 ojos, 4 alas y 8 extremidades llamado un "buda" es decir un "dios".

Dicho lo anterior lo unico que queda es apreciar que ese "embrión" ha sido representado como una aureola, halo o nimbo en distintas culturas.
 
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miércoles, 5 de octubre de 2011

Cabalá hacia Dios.

 Un día, quise llegar a Dios, ... después de haber estado en 3 un tiempo considerable, me miré en el espejo de mi 2, y después de me di cuenta de que aún siendo 3, luego 2, soy definitivamente 1.


Aunque debo decir que se debe pasar desde 9 hasta 4 para llegar a 3...


Me contengo con mi 9, me esfuerzo con mi 8, me cuido con mi 7, soy transpersonal a través de mi 6, me atrevo con mi 5, y en 4 tengo toda la autoridad de la Caridad para saltar el abismo del Cero hacia el 3.


Cábala total hacia Dios!

martes, 5 de octubre de 2010

Clave del Proceso.

 "En toda actividad que el hombre realiza, hay un proceso que comienza con el deseo o la voluntad de este hombre, que finaliza con la acción o realización. Prácticamente, todas las etapas del proceso están incluídas en su deseo, sólo que se producen eslabón tras eslabón. Por lo tanto, como hemos dicho, el primer eslabón es haratzón (el deseo), por ejemplo, de comer torta. El segundo paso es programar la manera de conseguir la torta. A continuación, se entusiasma, emociona y se imagina la satisfacción que sentirá al comer la torta. Otro eslabón más es ir a adquirir la torta y el último eslabón degustarla, comerla.


En el ejemplo, el deseo contiene todo el proceso y por eso es la ila, el origen o causa de todo lo que pasó. Todo eslabón está incluído en el anterior, sólo que va apareciendo oportunamente.
El deseo es totalizador de todo un proceso, pero el hombre no tiene instrumentos en su cuerpo para revelarlos. Frente a esto, está el cerebro que revela el paso siguiente que es la planificación. Es decir: la planificación y la reflexión se realizan ( y así se revelan) en el cerebro; El eslabón siguiente se revela en el corazón que es el órgano del sentimiento y entusiasmo. El eslabón siguiente se revela a través de las piernas que caminan y lo transportan. Y, el último eslabón es la acción, que se revela en todo su ser.

Cada eslabón en el proceso es ila (origen) o causa del efecto que le sigue que, a su vez, pasa a ser causa para el siguiente eslabón en el proceso. Más adelante, definiremos el proceso de esta hishtalshelut (encadenamiento) en los términos de las Sefirot (Atributos) y veremos cómo la Sefirot se encadenan una en otra en el proceso de causa y efecto."

viernes, 5 de octubre de 2007

La Necesaria Resistencia (Ensayo)

 Quién dijo que Todo era Legal para el Mago ?, si te dicen que no tendrás consecuencias por fornicar, o por asesinar, robar y mentir... entonces te están mintiendo.

Es Verdad que Todo es Posible, pero No todo es Legal.

La frase "Todo es Posible" se refiere a que cualquier deseo se puede manisfestar, o mejor dicho tiene de por sí el derecho de llegar a existir. Pero para el Mago no todo deseo le es conveniente.

Te lo explico: sí eres Mago, Adepto o aprendiz , etc., sabrás o tendrás que aceptar algún día que Tú eres Todo y Todo eres Tú.

Y si decides matar, asesinar, robar, fornicar, mentir, etc, etc. ¿a quién crees que le estás haciendo esas cosas? ¡Despierta!, ¡No hay Nadie más que Tú!. Por eso la Legalidad, es Decir respetar LA LEY es respetarse UNO MISMO.

¿O crees que tus palabras tendrán algún poder si sigues mintiendo ? ¿o que quizás harás que todos te amen sin haber desterrado el odio primero en tí? ¿o que podrás sanar o resucitar sin antes respetar la vida y no estar en pro del aborto? ¿O acaso creías que harías Magia REAL sin ser CASTO Y PURO ?, corriendote la paja (masturbándote) crees que entrarás en extasis ?, puras mentiras de los que quieren desviarte del camino.

El UNICO GRAN TRABAJO O MAGIA REAL QUE SE PUEDE HACER CON EL SEXO ES LA OBRA DE LA CREACION DE UN NUEVO SER HUMANO A IMAGEN Y SEMEJANZA DE SUS PADRES. El resto es contener la energía sexual para otros fines.

Por eso es necesario lo que se conoce como la Resistencia:

  • En el nivel físico, para producir Energía Vital, El Poder Mágico, o Lucidez (Yesod 9), se debe restringir la Fuerza Magnética que cuida y Sustenta los cuerpos, la que se origina en Netza (Esfera 7), porque esa energía no contenida lleva a la destemplanza. Para contenerla debemos equilibrarla, o restringirla, con Hod (8). Si realizamos Esfuerzo Físico (Hod, esfera 8) o Ejercicios o Gimnasia, producimos Energía Térmica, y se produce la Energía Vital o Lucidez en la Conciencia normal (Yesod - Esfera 9). (Podemos expresar científicamente este concepto si utilizamos F = M*A, don de "F" será el ESFUERZO de Hod, "M" será la MASA física Netza (7) y su ACELERACION de conciencia terrenal "A" será Yesod (9). Otra forma de esta misma fórmula es E = M C*C, donde "E" es la Energía Liberada por el ESFUERZO de Hod (8), "M" sigue siendo la MASA de Netza (7), y "C" es la ACELERACION de conciencia al cuadrado, es decir un cambio de conciencia. )

  • Asímismo, en el plano Astral o Sentimental, para producir Energía Pulsante o Belleza del Alma (Tiferet - Esfera 6), la Energía Cinética o Fuerza Anímica del Amor (Jesed - Esfera 4) ) (el voltaje de Jesed) debe ser condensada por la Energía Aislante o Moral o "Restricción" anímica (Guebura - Esfera 5)... (de hecho la inmoralidad es el exceso de Amor, Amor no dirigido ni condensado, es decir el desenfreno y el libertinaje; mucho amor al delincuente nos hace perdonarle todas sus faltas, mucho amor al humano nos hace desearle, etc. todo lo cual aniquila la Belleza del Alma y la vuelve oscura...). (Podemos expresar este concepto utilizando las fórmulas de la Ley de Ohm, asignando el VOLTAJE eléctrico a Jesed (el Amor), diciendo que es nuestra FEM o Fuente Electro Motriz. ¿acaso existe alguien a quien no lo mueva el Amor?,... el Amor a lo que sea... La RESISTENCIA eléctrica (medida en Ohms) será entonces Guebura, nuestra Moral. Que interactuando producen la INTENSIDAD de la corriente (medida en Amperes), que es Tiferet. Aquí la magnitud numérica de la Intensidad será mejor mientras tienda a 1.)
  • Por último, el más importante, en el plano Divino, en nuestros Pensamientos, para producir Quinta Esencia, Voluntad o Divinidad (Keter - Esfera 1) nuestra Energía Lumínica o Fuerza Mental, (Jokma - Esfera 2) debe ser restringida por medio de la Energía Estática o "resistencia" mental, o "condensación" mental, o Imaginación, es decir la CONCENTRACION (Bina - Esfera 3). (Esto también lo podemos expresar científicamente usando la simple fórmula V=D/T (velocidad = distancia / tiempo). Asignando a Jokma (2) el Espacio de Conceptos, Correspondencias, o Distancias entre Conceptos. Luego asignamos a Jokma (3) el proceso de visualización Mental de Cuerpos o Volúmenes de los Conceptos, proceso que se conoce como IMAGINACION. Y la interacción Dinámica de Conceptos entre sí, es percibida por un "observador" y a esa percepción se le llama la Velocidad, o Conciencia, o Voluntad (Keter 1). La magnitud numérica de la Velocidad será mejor mientras tienda a 1. (*La imaginación siempre ocurre en una línea de sucesión o secuencial por eso se traduce como Tiempo)


Ves que es importantísimo tener resistencia para dirigir la energía! (incluso se ve su importancia en cómo funcionan las resistencias en los circuitos eléctricos, dale un vistazo en: http://www.asifunciona.com/electrotecnia/af_circuito/af_circuito_1.htm )

jueves, 5 de octubre de 2006

Clave de las 12 Casas

 Esto tampoco es mío pero es importante saberlo:


"LAS 12 CASAS
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I. Vita: es la casa del nacimiento que indica las particularidades, tendencias, talentos y potencialidades del individuo.

II. Lucrum: se refiere al plano material, los bienes, riquezas y adquisiciones, así como a la alimentación y al mundo físico.

III. Frates: casa de los hermanos, y también de la educación, la instrucción y de la adaptación al medio. Se relaciona con viajes menores.

IV. Genitor: es la casa de los padres y de las características heredadas del medio familiar y social. Se refiere también al patriotismo y a las sucesiones.

V. Filii: esta casa está relacionada con los hijos, y en general con lo que el individuo produce, crea y engendra.

VI. Valetudo: casa de los súbditos, los esclavos y los animales domésticos, lo es también del trabajo, los deberes y las obligaciones.

VII. Uxor: se refiere al matrimonio, los afectos y las uniones, y también a las alianzas y las asociaciones.

VIII. Mors: es la casa de la muerte y las grandes transformaciones. Lo es también de la descomposición y la putrefacción.

IX. Peregrinationes: casa de las peregrinaciones y grandes viajes, está relacionada con la espiritualidad, la filosofía, la religión y el misterio.

X. Regnum, Honores: se relaciona con los objetivos, las dignidades y la gloria, así como con la profesión, las ambiciones y las recompensas.

XI. Amici benefacta: casa de los amigos, benefactores y admiradores.

XII. Inimici: en esta casa se ven los enemigos ocultos, la prisión, el exilio, así como las enfermedades, debilidades y dolencias."

miércoles, 5 de octubre de 2005

Clave de los 4 Elementos.

 Esto lo saqué de otro sitio, pero concuerdo.


"LOS 4 elementos
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las características humanas negativas provienen de los mismos cuatro elementos: fuego, viento, agua y polvo.

Del elemento del fuego proviene la arrogancia o presunción, ya que es el elemento más ligero y volátil de todos (como el fuego mismo). De la arrogancia deriva el enojo, ya que cuando la persona es arrogante, se enoja al ver que no obedecen sus deseos, voluntades o caprichos. Si esta persona reconociera sus debilidades, sería más humilde y por lo tanto no se enojaría. También el odio al prójimo se deriva de la arrogancia, ya que la persona que es presumida odia a cualquier persona que tenga una o varias cualidades que él no tiene.

Del elemento del viento se origina la conversación vana o sin un propósito definido que lleva a tener un beneficio espiritual o físico. Sus derivados son las mentiras, hablar mal del prójimo (lashón hará) y alabarse ante los demás diciéndoles sus propios méritos o cualidades.

Del elemento del agua se extrae el deseo a los placeres, ya que éste es el símbolo y origen de toda clase de placeres. Sus derivados son hajemda (codicia), o sea apropiarse del dinero, de la mujer que no le pertenece y todas las demás pertenencias de su prójimo, para obtener placer de ellas. También se deriva la envidia, ya que es así como se sentirá al querer ser como los ricos para tener placer de su dinero.

Del elemento del polvo nacen la virtud negativa de la depresion o tristeza y todos sus derivados como la pereza para cumplir con las mitzvot, por estar triste al no poder adquirir las riquezas de este mundo, o por los dolores o penas que le sobrevienen.
Otros derivados son el sentimiento de insatisfacción de todo lo que posee y el deseo de querer adquirir cada vez más y más.

Resumiendo todo lo anterior, vemos que las causas principales de las características morales negativas del hombre son cuatro:

- la arrogancia y el enojo derivado de ésta
- el habla vana
- el deseo del placer
- la tristeza

Las cuatro se derivan de los cuatro elementos negativos del alma básica.
Lo opuesto a esto son las cuatro cualidades positivas derivadas de los cuatro elementos positivos del alma básica, los cuales son:

- La humildad o lo que es lo mismo, Tajlit hashiflut (la modestia máxima), al alejarse de cualquier forma de enojo derivado de la arrogancia.

- El silencio, saber utilizar el habla y la boca, que fueron creadas para estudiar Torá, rezar y para necesidades del alma y el cuerpo, o para honrar a otras personas.

- La aversión a todos los placeres corporales y a toda cosa extra que no le sea necesarias.

- La alegría perpetua es estar siempre con alegría al tomar todos los acontecimientos difíciles que D'os le trae con regocijo y aceptación. Sentir felicidad por el cumplimiento de las mitzvot de D'os, y tener como propósito principal en la vida el estudio de la Torá, y como propósito secundario el trabajo."